第七百九十六章 拉里先生的信仰（上）（1 / 3）

（一）

我对耆那教的了解，是从拉里先生的突然出家开始深入的。

所谓突然，只是对我等旁观众突然而已，对拉里先生自己而言，这个时刻是由来已久，水到渠成，顺理成章的。

把耆那教的典籍读过一些之后，我发现，这个宗教有很多地方深深地吸引我。而且，它和印度教、佛教一样，都有彼此血脉相通相连的地方，那种亲缘关系是一目了然的。

相对于印度教、伊斯兰教、佛教、基督教而言，甚至相对于锡克教而言，耆那教都是一个很小的宗教。它在这许多宗教的夹缝里面生存和繁衍着，在与以上诸种宗教的碰撞与融合中，形成和保持着自己完整的教义体系和发展历史。

耆那教虽然也是发源于印度，但并不是在吠陀经的基础上发展出来的。信仰它的人数很少，但历史也和印度教一样源远流长。

我一直没有弄清楚，耆那教是从什么时代开始有的，只知道，它比佛教开始要早。

在耆那教的传说中，它的创始人名叫拉什巴。从雕像上来看，他总是赤身，什么也不穿，或者站立或者坐着，总是沉浸于深深的冥想当中。

拉什巴的世俗出身，应该是一个贵族或者国王，因为传说中，他生了101个儿子，这是一个地位卑下的穷人所不能负担的。

后来，拉什巴被神化，或者完成了超凡入圣的过程，成为拉什巴神。

拉什巴年长以后，把自己的领土分给了若干儿子，其中最大的一片领土分给了长子巴哈拉。

但巴哈拉的野心很大，他想让其他的兄弟们也都服从他，将他们名下的领土也归并过来。

所有的兄弟都屈从于他的强势，只有一个名叫巴胡巴厘的异母兄弟拒绝服从。

于是，双方的军队在原野上决战。