第227章 十诫（2 / 4）

也不能怪他们多想。

毕竟，斗争的弦儿崩了近三十年了，这才刚开始放松几天啊。

就像田福军之前跟黑白讲的那样，如此下去，长此以往，年轻人是会出问题的，而且一出就是大问题。

一时间黄原领导班子人人警惕，记者们的内参一篇篇的往上面递。

大约一个月后，一篇名为“十诫”的短文悄然刊登在省报上，就那么附在一篇关于诗人骗色事件分析的文章之后，没有任何解释，全凭各人理解。

署名仍然是——侠客岛。

这时候，围绕“诗”的争论正如火如荼，一方说，“诗生来不羁爱自由。”另一方就说“万事有度过了就是放纵，华夏的诗篇里没见过众口一词宣扬自由的。”一方说，“反思是为了进步。”另一方说，“反思不是夸张，进步也要有正确的方向，氢弹、原子弹、卫星、日益完善的工业体系、几十万座大小水库，怎不见诸你们笔下？”

如此情势下，这篇文章一出，就被吸进了争论的范围。

“十诫”自然也不能幸免。

这篇侠客岛的文章独辟蹊径，从价值观角度解读现在流行的诗与文章，提出：“诗和文章的作用在于陶冶情操，引导向善，促使进取。

自由也好，反思也罢，正确的价值观才是文学作品里最应该俱备的东西。

改革开放，西风东渐。

要有甄别的接纳，批判性的吸收，更要对我们的文化保持足够的自信。

华夏文明五千年积淀，她的子孙不应该如当下这般自卑。

自我否定是为了进步，不是彻底否定自我，崇洋媚外，要警惕一切自毁。自毁甚于他毁呀！”

一时间，全部哑然了。

可不就是，争论个屁，直接拿价值观往里面套，谁是谁非一目了然。

有好事者，居然神通广大的扒出了“十诫”的出处，这下，那一方立刻偃旗息鼓，再也不敢轻易发出“微词”了。

果然“西风东渐”了啊。