796 水滴（2 / 4）

譬如金乌，它无限接近于太阳，但它的剑意也只是照耀，是生长，是毁灭，连剑象也是金乌，而不敢取太阳本身。

这其实就是不敢。

如果直接取了纯粹的太阳为剑象、为剑意，又要往上走，那就是决意与天地间那一轮太阳争雄了。剑道的终点，也就是现在能看到的剑圣终点，是以剑合道。剑道直指规则的尽头，成为唯一的规则。那么当一个剑客决定以自然界存在的元素与现象为道的时候，他最终是要取而代之，或者将之吞并的。

现在的剑客似乎还没有谁能做到这一点。

就算是剑圣们以八卦为剑名，终究还是隔着一层，叫乾剑、坤剑、震剑，没有人直接叫天剑、地剑，山剑。说是取巧也罢，说是畏难也罢，但选择更顺畅的道路是人的本能。即使当年的主宰也不能例外。

按理说，神就不存在这样的取舍。不是因为它们叫做神明就是真正至高无上的，而是它们本来也没有选择。

人之所以会选择，是因为先有了人，有了智慧和性格才成为剑客，但神明是先有了规则，才诞生了意识成为神的，那么他们是什么神，拥有什么“神权”，根本不是自己能决定的。

那么，什么山川日月，宇宙洪荒，应该都可以为神了吧？就像神话故事里的第一批大神一样，是天道，是自然，是最高异象化形，是最值得众生崇拜的神明。

然而汤昭在神界也算混迹数年，他并没有看到这样简单粗暴、符合人们印象中的大神。每个神的神权都犄角旮旯，饶了七八道弯，取了小众难懂的名字。比如他这个太熊神，也可算是火神，而神界当中怕不有几十上百个火神，包括一位强大的上神，却没有一个越过神名直接称呼自己为火神。

就连左右上神也在内，左上神不过一头鹿，右上神本体看起来是山岳，但依旧是山岳的变种，或可以叫做山岳巨人，而不是山岳本身。

汤昭之前没有意识到这种现象，就算意识到了，恐怕也会觉得这是本身的限制——剑种也好，神格也好，毕竟都是规则的碎片，虽然蕴含着规则，但是大概是没办法承载完整的大道规则吧。

但是他没想到，居然在这里看到了一个真正的元素神。

主神，居然是水神吗？

不是哪一条江河、哪一片湖泊的神，甚至也不是汪洋大海的神，而是真正的水之神吗？

如果是这样，它岂不是已经取代了自然，成为天地自然中的一部分，位格最高，还在主宰之上？

然而当初它也没有战胜主宰啊？难道说主宰的道也不逊于自然之道了吗？

还有……主宰怎么也还在呢？

汤昭见过主宰……的影子。