第679章 四脚蛇脱困（1 / 2）

九境高僧的舍利子没有那么容易被毁，虽然有了一丝损伤却依然价值不菲，高僧的佛经更是一部直通九境的功法，现如今全部成了苏北的战利品。

控制来往五行秘境的通道枢纽就在香炉下面，苏北问四脚蛇既然你有此权限，为什么不直接离开，却被四脚蛇告知他身负权限没错，只是这个权限却不能对自己使用，他身上同样背负着一个枷锁，不得离开这里的枷锁。

这层枷锁手段颇高，却也难不住苏北，只看他想不想破解，却并非能不能破解，那部经书名唤《斩厄真经》，开篇第一句便是：杀生为护生，斩业非斩人。

其余的细节自不需看，苏北第一眼便看破了这部功法的真意，为四处为恶的行为披上一层神圣的外皮，甚至可以将之延伸到为了正确的目的，可以采取任何令人不齿的手段上，而这个所谓的正确的目的可以是弘扬佛法，可以是杀生护道，终归讲究的是低劣的手段行为。

这部功法很适合四脚蛇，或者说很适合四脚蛇的原主人游方和尚，如果被他得到了这部真经，怕不是佛门要出现一位九境仙人，嗯，用佛门的称呼便是九境金刚，佛陀的名号他们是万万不敢用了，不飞升仙界谁敢妄称佛陀，便是飞升仙界刚开始也仅仅能以金刚自称，莫说佛陀便是菩萨也不敢自称的。

四脚蛇同样适合这部功法，毕竟他是那个游方和尚一手调教出来的，行事作风一脉相承，甚至因为言传身教的缘故，比一般的弟子更加深刻，那游方和尚却是不会提放一个开了神智的妖兽，在佛门中人看来，野兽即便开了神智那也是聪明一点的野兽，更好驱使利用罢了，算不得人。

同伴？

不，仅仅是工具，可以是坐骑，也可以是杀人工具。

只是四脚蛇只是妖兽并非人身，甚至因为无法化形变成人身，这部功法无法修炼到最高层次，这部功法总的来说还是为僧人所创，四脚蛇终究不是人。

即便如此，他能够修炼到八境已经非常了不起了，而在他身上苏北看到了截然不同的两样东西，深深的业力怨念以及浓重的佛性佛光。

佛性有多种，佛光更是千变万化，那个仙灵将四脚蛇镇压于此却未必全然是恶意，四脚蛇修炼的《斩厄真经》多少有一些偏颇，正所谓一念成佛一念成魔，四脚蛇当年已经到了一念成魔的边缘，若不是被镇压，怕是会成为一个佛魔，这千年的镇压磋磨，却是让他对《斩厄真经》有了更深的了解，渐渐以佛性佛光压制了业力怨念。

只可惜这里并非四象空间，没有他施展佛法化解业力积累功德的途径，致使他身上业力怨念虽被压制，却一直未曾减少，但现在看来放他出去至少不会很快堕落成魔，也不会被人轻易看出身上的滔天业力怨念。

苏北收了他的好处，自然会信守承诺放他离开，只是在此之前却需要约法三章，不得再度掀起杀戮，不得为恶，甚至不得报复妖族、佛门。

你说为何如此？