第19章 第十九课（2 / 7）

李世民：？

大唐众臣：？

他们翻了老大半天的史书，又推推算算，还猜测了那么多，结果告诉他们，不是华夏的？

没问这个问题，但通过李晓诗的态度，敏锐地察觉到其中不妥的嬴政也猛地把手中的书简盖到了桌面上，凝视着出现在大殿中的天幕。

不是华夏的，是什么意思？

华夏人不用华夏的纪年法，且看样子，这些后世的人们还都已经完全习惯，甚至已经成为一种默认的东西，如同吃饭喝水，不深究不探讨——这是什么道理？

李晓诗叹息之后，老大不情愿地开始念她搜到的答案。

“公元纪年法呢，在我们说来就是‘公历’，这个是西方社会传出来的一种纪年法。原本叫做基督纪元，还被称为是西历。”

她又叹了一口气：“这不是我们的东西呀……”

季度？那是什么？人名吗？

【西方，哪西方？】

有人回应，李晓诗情绪立马上头，连回答的声调都高了点。

“一开始是一名意大利医生改革的纪年法，后来被罗马教皇批准颁布了。”

“公元元年，就是耶稣出生的那一年。”

“一开始也不叫公元，而是叫‘主’。像历史课本上记载的，如果放到那时候，那应该写的就不是公元前，而是‘主前’呢。”

公元纪年法，是一个西边的国家，为了纪念一个叫做“夜苏”的人创立的，然后华夏就也用了这个纪年法。

这是李晓诗给出来的放在明面上的答案。